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Prescencia

Elecciones 2021: Hacia un enfoque de familia

Julius Maximus Texto: Julius Maximus
15 mayo, 2021
en llamados, Local
Reading Time: 5 mins read

Mensaje de la Dimensión Fe y compromiso social de la Diócesis de Ciudad Juárez, a propósito del Proceso Electoral 2021 en México… 

  1. Durante el festejo de San Francisco de Asís en 2020, el Papa regaló a la Iglesia un documento sobre la fraternidad y la amistad social en donde nos exhorta a la participación política y a construir desde los cimientos de la verdadera caridad un mundo más justo.
  2. En el capítulo V, titulado La mejor política (núms. 154-197), el Papa cuestiona lo mismo a los populismos que al liberalismo, analiza a los poderes internacionales y profundiza en lo que llama “el amor político”. Este mensaje es de gran actualidad y tiene un profundo impacto en el futuro inmediato de nuestro estado, ya preparándose para el inminente proceso electoral.
  3. Como laicos comprometidos en la construcción del Reino de Dios y miembros de una comunidad social dentro del Estado de Chihuahua, hacemos llegar las siguientes reflexiones para animar el discernimiento en el próximo proceso elec- toral.

Contexto

  1. Para muchos la política hoy es una mala palabra y no se puede ignorar que detrás de este hecho están a menudo los errores, la corrupción, la ineficiencia de algunos políticos. (Papa Francisco, Fratelli tutti: fraternidad y amistad social. 2020, No 176)
  2. Hay otro elemento que ha contribuido al deterioro del ambiente político: la fragilidad doctrinal de los partidos políticos y de sus militantes. Las plataformas temáticas pareciera que ya no importan. Las clásicas divisiones ideológicas entre derecha e izquierda ya no existen: hoy es frecuente ver que candidatos de un partido lo abandonan para integrarse a otro, debido a inconformidades o desilusiones, sin importar tanto la ideología del partido. (Cabrera López Rogelio, Por una sinodalidad política, instrucción pastoral de cara a las próximas elecciones, Monterrey, 2021. No 7)
  3. La fragilidad de los sistemas políticos frente a las pandemias ha evidenciado que no todo se resuelve con la libertad de mercado. (Papa Francisco, Fratelli tutti: fraternidad y amistad social. 2020, No 168). Y es un reto el establecer acuerdos eficaces que subsanen en la medida de lo posible la crisis sanitaria y económica que esto conlleva.

 

  1. Las crisis de violencia que han azotado a Chihuahua por intereses mezquinos y en deterioro del tejido social son una constante ascendente en donde hasta hoy no se han establecido programas que incidan en un cambio a corto, mediano y largo plazo.

 

  1. Un punto determinante que explica el incremento de la problemática social es la descomposición familiar, que busca despersonalizar al hombre y proyectarlo como un ser aislado de relaciones sin tomar en cuenta el entramado familiar.

 

  1. Junto a estas sombras aparecen también algunas luces. Son muchas las personas e instituciones que, preocupadas por este clima creciente de polarización, bus- can con sus propuestas impactar de manera positiva en el rumbo del país. Ojalá este deseo de participar se refleje en las urnas, abatiendo el abstencionismo. Confiamos, además, en que existen candidatos honestos que, con sincero propósito de servir al pueblo, saben escuchar, hablar y, en conciencia, actuar con verdad. (Cabrera López Rogelio, Por una sinodalidad política, instrucción pastoral de cara a las próximas elecciones, Monterrey, 2021. No 10)

 

Perspectiva de familia

  1. En medio de tales situaciones como laicos en la iglesia peregrina en el estado de Chihuahua buscamos establecer la importancia de posicionar a la familia al centro de las plataformas políticas de cara a las próximas elecciones, incluso propugnar por políticas públicas con perspectiva de familia.

 

Qué es

  1. Según el Observatorio Internacional de las Familias y de la Política Familiar, se le llama perspectiva de familia al enfoque de las políticas públicas y privadas, así como de los programas de trabajo de las organizaciones de la sociedad civil, que considera que las estructuras y dinámicas de funcionamiento de las familias son fundamentales para el desarrollo y el bienestar de los individuos y de la sociedad.

 

Por qué es buena

  1. El cristiano está llamado a vivir en sociedad y la célula fundamental de ésta es la familia, en donde debe encontrar lazos de confianza que permitan el integral desarrollo de cada miembro.
  2. Es necesaria una visión del hombre dentro de una familia en las políticas públicas para así evitar se pierda en medio de un individualismo que reduzca el significado del ser humano a solo una colección de derechos y deberes personales sin conexión alguna entre otros seres humanos capaces de elevarlo en dignidad.
  3. Según estudios del Doctor Fernando Pliego Carrasco, la familia como base de la colectividad otorga beneficios no sólo a sus miembros en el ámbito personal, sino que contribuye al desarrollo económico, educacional y cultural de todos los miembros de la sociedad. (Carrasco Pliego Fernando, Estructuras de familia, SENADO DE LA REPÚBLICA, México, 2017, 168 págs.)

 

 

Orientaciones

15.Es importante el próximo proceso electoral ya que el 6 de junio estarán en disputa la gubernatura de nuestro Estado; 67 ayuntamientos; 33 diputaciones estatales, 22 por medio de votación directa y 11 por representación proporcional. A nivel nacional se escogerán 500 diputados, 300 por mayoría simple en cada uno de los distritos electorales y 200 por representación proporcional. Constituirán, a partir del 1 de septiembre de este año, la LXV Legislatura del Congreso de la Unión de México.

  1. La propuesta de política pública debe considerar a cada ciudadano dentro de un entramado familiar y no como un individuo aislado
  2. Es urgente el enfoque de las políticas públicas y privadas, así como de los programas de trabajo de las organizaciones de la sociedad civil, que consideren que las estructuras y dinámicas de funcionamiento de las familias son fundamentales para el desarrollo y el bienestar de los individuos y de la sociedad, es decir, con perspectiva de familia.
  3. Es importante considerar el rol que juega la familia ampliada con abuelos, tíos, etcétera.
  4. Debe incidirse en la calidad de los procesos de comunicación entre padres e hijos.
  5. Proponer instrumentos educativos que fortalezcan las habilidades de las familias para atender de manera autónoma su problemática.

21.Exigir políticas públicas cuyas metas superen la índole asistencial y pasen al desarrollo y cambio de estructuras sociales.

 

 

Conclusiones

  1. Recordemos que nuestra participación política tiene como momento privilegiado el acto de votar, pero no termina en él. Necesitamos dar seguimiento a nuestro voto, estar atentos a los resultados, vigilar que las personas elegidas cumplan con sus promesas de campaña. (Cabrera López Rogelio, Por una sinodalidad política, instrucción pastoral de cara a las próximas elecciones, Monterrey, 2021. No 29)
  2. Conviene recordar que ningún programa, proyecto, partido o candidato representan a la Iglesia Católica, aún y cuando personas que participan de esas propuestas o pertenecen a esos institutos sean católicos. En nuestra Arquidiócesis respetamos a todos, pero no favorecemos a ninguno. (Ibíd. 39)
  3. Tenemos la esperanza que este documento cumpla con su cometido: colaborar con todos los laicos que cara a las próximas elecciones buscamos orientar responsable y cristianamente nuestro voto e iniciar los cimientos de una esperanza que fructifique en el bien mayor de los ciudadanos. Que la Virgen de Guadalupe nos cubra con su manto y el Espíritu Santo nos ilumine.

 

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