Valentina DiGiorgio
A principios de noviembre de 2025, el Vaticano confirmó que casi 30 millones de peregrinos cruzaron el umbral de la Basílica de San Pedro durante el Jubileo de la Esperanza.
Roma se convirtió una vez más en el corazón palpitante de la peregrinación cristiana, con multitudes de fieles llenando plazas, basílicas y las estrechas calles romanas en un ritmo compartido de fe y renovación. Sin embargo, a medida que el Año Santo se acerca a sus últimas semanas, la atención ya se dirige hacia un futuro que se vislumbra imponente en el calendario cristiano: el año 2033, que conmemora dos milenios de la muerte y resurrección de Jesucristo, el misterio central del cristianismo y un momento destinado a redefinir el panorama espiritual y cultural del siglo.
Antes de que ese futuro se concrete, el capítulo final del Jubileo actual sigue estando cargado de significado. Diciembre trae consigo algunas de las celebraciones más simbólicas del año: quizás la más conmovedora, el Jubileo de los Presos, el 14 de diciembre, cuando se recordará y se orará por los hombres y mujeres tras las rejas en toda la Iglesia.
Cada uno de estos momentos culmina con el cierre de la Puerta Santa el 6 de enero, Solemnidad de la Epifanía, cuando la Basílica de San Pedro y las catedrales de todo el mundo clausurarán solemnemente este tiempo de gracia.
La tradición sostiene que todo peregrino que ha cruzado ese umbral no lo hace simplemente como visitante de Roma, sino como viajero del alma: alguien que ha atravesado una puerta de misericordia, hacia la reconciliación.
Año Santo 2033
Sin embargo, mientras esta puerta comienza a cerrarse, otra se abre lentamente en la mente de los líderes de la Iglesia. El próximo gran horizonte ya se vislumbra: el Año Santo de 2033, el bimilenario del misterio pascual de Cristo —su muerte y resurrección— que marcará los 2000 años desde los albores del cristianismo.
El arzobispo Rino Fisichella, pro-prefecto del Dicasterio para la Evangelización y organizador con amplia experiencia de tres Jubileos —en 2000, 2015 y ahora 2025—, ha sido sincero sobre la magnitud de lo que se avecina.
“La preparación para 2033 requiere al menos cinco años. Los gobiernos, los parlamentos y los organismos institucionales deben tenerlo en cuenta. Un Jubileo no puede improvisarse; debe planificarse con visión y previsión”, dijo recientemente.
El Jubileo de 2033 no solo será un hito espiritual, sino también un evento global, que atraerá a Roma a peregrinos, líderes mundiales y comunidades religiosas en cifras que podrían superar con creces las del presente Año Santo. El Vaticano, consciente de ello, ya ha comenzado a esbozar la vasta red de coordinación que requerirá una celebración de esta magnitud: infraestructura, hospitalidad, seguridad y, sobre todo, un mensaje coherente que responda a las necesidades de un mundo fragmentado.
El Jubileo de la Esperanza ha servido, en muchos sentidos, como banco de pruebas para esta nueva etapa. Las escenas vividas en Roma durante los últimos meses —sacerdotes escuchando confesiones en una docena de idiomas, peregrinos cruzando puentes bajo el sol romano, coros ensayando en capillas— han demostrado que, incluso en una era de desconexión, el acto de peregrinar sigue resonando como algo profundamente humano.
A medida que se acerca el final de 2025, los planificadores del Vaticano ya piensan no solo en términos de eventos, sino de épocas. El Jubileo de 2033 no será simplemente otra celebración. Será, como ya lo llaman algunos en la Curia, “el Jubileo de la Resurrección”: una acción de gracias mundial por 2.000 años de fe y testimonio cristiano, pero también una invitación a redescubrir el significado de esa fe en un siglo que a menudo parece haberlo extraviado.
