El Magisterio de la Iglesia recuerda que el problema no es el dinero, sino poner en él el corazón. El ejemplo de estos santos, ricos, pobres y hasta de clase media, muestra que es posible usar la cartera para dar gloria a Dios y servir al prójimo.
San Homobono de Cremona (Italia, s. XII)
Fue un próspero mercader textil de Cremona, en pleno boom de esta industria local. Sin embargo, a diferencia de otros muchos, no se dejó seducir por la avaricia ni por el lujo. Sin caer en la ostentación ni en la tacañería, y atendiendo siempre a las necesidades de su familia, vivió de manera sobria para distribuir la mayor parte de sus beneficios entre los necesitados.
El Papa Inocencio III, al canonizarlo en 1199, lo llamó «hombre bueno y útil a todos». Su vida fue la prueba de que la actividad económica, lejos de ser enemiga de la santidad, puede convertirse en un camino hacia ella si se ordena al servicio de la justicia y la caridad.
Santa Isabel de Hungría (Hungría-Alemania, s. XIII)
Hija de reyes y esposa del landgrave de Turingia, Isabel vivió rodeada de lujos en la corte alemana. Pero su corazón estaba en Cristo, no en las joyas ni en los banquetes. Tras enviudar con apenas veinte años, renunció a todos sus bienes y se dedicó a construir hospitales, atender personalmente a leprosos y sostener a viudas y huérfanos. En palabras de Benedicto XV, «Isabel comprendió que la caridad perfecta consiste en hacerse pobre para compartir la vida de los pobres».
San Luis y santa Celia Martin (Francia, s. XIX)
Luis era relojero y Celia dirigía un taller de encajes en la Francia del siglo XIX. No eran ricos, sino comerciantes trabajadores, que supieron sostener a una familia numerosa con dignidad y fe. Padres de nueve hijos (cinco de los cuales entraron en la vida religiosa, entre ellos santa Teresita del Niño Jesús), los Martin encarnan un principio recogido por el Catecismo de la Iglesia católica: «La vida económica no se ordena únicamente a multiplicar bienes producidos e incrementar el beneficio; está ordenada, ante todo, al servicio de las personas». Vivieron con sencillez, invirtieron su dinero en educación para su prole y en obras de caridad, y mostraron que ser santo en la vida de familia y en los negocios es posible.
San Teobaldo Roggeri (Italia, s. XII)
Teobaldo se quedó huérfano siendo niño. Para ganarse la vida aprendió el oficio de zapatero en Alba (Italia). Sin embargo, vivió siempre en la más estricta austeridad, rayando en la pobreza, porque lo que ganaba lo repartía entre quienes tenían aún menos que él. Dormía sobre el suelo, se alimentaba con enorme sencillez y en su tiempo libre se dedicaba a atender a enfermos abandonados.
San Pier Giorgio Frassati (Italia, siglo XX)
Hijo de un influyente senador y dueño de un importante periódico italiano. Aunque tenía acceso a una gran fortuna, vivía con lo mínimo y utilizaba toda su asignación económica para comprar medicinas, comida y pagar alquileres a familias pobres.
Sus amigos se burlaban de su empeño social y lo llamaban «Empresa Transportes Frassati» porque siempre iba a las «cuevas» de los pobres, a las casas de la periferia de Turín, con muchísimos trabajadores explotados, pobres y abandonados. A estas personas les proveía de comida, ropa, madera, carbón, muebles. Fue canonizado en 2025 junto a Carlo Acutis.
