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Prescencia

La oveja perdida en el mundo virtual

Periodico Presencia Texto: Periodico Presencia
10 noviembre, 2026
en Opinion
Reading Time: 3 mins read

Clemente de León/teólogo, experto en ciberseguridad

La parábola de la oveja perdida es la metáfora por excelencia de la vulnerabilidad humana. Nos recuerda que todos, en algún momento, nos sentimos extraviados del camino, y la idea de que alguien nos busque con empeño hasta encontrarnos toca una fibra profundamente esperanzadora.

Sin embargo, en la actualidad, esa esperanza queda herida cuando el niño descubre que nadie irá a rescatarlo en el mundo virtual. Ni sus papás, ni sus maestros, ni sus catequistas le defenderán de un depredador en las cavernas digitales. Nadie lo tomará en brazos y lo traerá de regreso a casa. Sus líderes naturales, incluso las pastorales, renunciaron a esa tarea.

En el entorno presencial, el pastor cuenta su rebaño y percibe de inmediato si una oveja se ha extraviado. Si así fuese, deja todo sin pensarlo y va en su búsqueda. En cambio, en el nuevo ecosistema escolar digital heredado por la pandemia, esa misión se vuelve infinitamente más compleja: ya no se trata de cuerpos presentes que se pueden contar, sino de almas cautivas que navegan a la deriva en las profundidades del internet.

Esa invisibilidad digital engendra una peligrosa ilusión de seguridad, que engaña incluso a quienes deberían velar por el menor. El padre ve a su hijo en la habitación y no se inquieta porque supone que está seguro en casa; el maestro lo observa entretenido con un videojuego y cree que solo juegan, y el catequista no se imagina que ese niño tierno e indefenso a quien debe enseñarle a rezar, podría estar enfrentando un peligro mortal oculto en lo digital, sin que los adultos lo sospechen.

En Balboa Sur, la firma de ciberseguridad y criminalística digital que dirijo, hemos enfrentado durante los últimos quince años una realidad insostenible: cientos de casos de niños y adolescentes atacados en redes sociales y, en la actualidad, manipulados por la inteligencia artificial y los chatbots.

Menores que terminaron acosados, violados, explotados, secuestrados o arrebatados de la vida tras cruzar miradas con un depredador en un videojuego. Con el peso de esta cruda experiencia a cuestas, es imperativo alzar la voz y dirigir un llamado de emergencia a las pastorales de la niñez, de la familia y de la juventud, al clero y a toda la vida consagrada.

Los hombres y mujeres de Iglesia, quienes asumimos la vocación de pastores y guías, debemos realizar un profundo mea culpa: admitir que hemos fallado en nuestra misión de custodiar la inocencia. Es necesario un acto de contrición que nos lleve a confesar con dolor y humildad nuestra indiferencia ante esta realidad. Es urgente pedir perdón porque, en demasiadas ocasiones, el miedo a la tecnología nos ganó la batalla; porque preferimos la comodidad de lo presencial ante lo virtual, y porque el temor a involucrarnos en la vida digital de nuestros hijos y catequizandos nos paralizó, olvidando que el verdadero peligro no estaba en asomarnos a sus pantallas, sino en dejarlos solos frente a la oscuridad. No pido que nos hundamos en la culpa, sino despertar a la urgencia de una conversión pastoral y comunitaria que ya no puede esperar.

En medio de esta oscuridad, brilla una luz de esperanza: una nueva generación de religiosas, sacerdotes y laicos que nacieron con un pan y un celular bajo el brazo. Ellos comprenden con mayor naturalidad estos lenguajes y tienen la misión de adentrarse en las cavernas virtuales con audacia, sabiendo que cuando el papa Francisco nos convocó a conquistar el continente digital no se refierió únicamente a acumular seguidores o viralizar contenido, sino a descender a las trincheras invisibles donde nuestros hijos batallan cotidianamente contra el sexting, el ciberacoso, el cibersuicidio, las adicciones a los videojuegos y nuevos productos digitales que saturan la mente y el espíritu.

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