Luego del rotundo ‘No’ de la Santa Sede a la bendición de uniones homosexuales, ha habido diversas reacciones en la Iglesia Universal, principalmente en Alemania, donde se comenzó a hablar de esta posibilidad y se pide cambiar el Catecismo… aquí un recuento para conocer la realidad.
Agencias
Diferentes reacciones entre los obispos alemanes, hubo al documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) que indica que en la Iglesia Católica no se puede impartir la bendición a uniones de personas del mismo sexo y que declara “ilícita toda forma de bendición que tienda a reconocer” dichas uniones.
Como se recordará, el 15 de marzo pasado, la CDF publicó un responsum (respuesta), al dubium (duda) que planteó la pregunta: “¿La Iglesia dispone del poder para impartir la bendición a uniones de personas del mismo sexo?”, a la cual la Congregación respondió: “Negativamente”.
Antecedentes
Ya desde diciembre de 2019, los obispos alemanes anunciaron, al inicio del “Camino Sinodal”, su intención de realizar una “nueva evaluación” de las enseñanzas de la Iglesia sobre moral, como sobre los sacramentos del orden sacerdotal y del matrimonio.
El actual presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, Mons. Georg Bätzing, pidió en diciembre de 2020 introducir cambios en la enseñanza del Catecismo de la Iglesia Católica sobre la homosexualidad.
Los obispos alemanes que hasta el momento han expresado públicamente su respaldo a la bendición de uniones entre personas del mismo sexo en la Iglesia Católica son el Arzobispo de Munich y Freising, Cardenal Reinhard Marx; el Obispo de Limburgo, Mons. Georg Bätzing; el Obispo de Osnabrück, Mons. Franz-Josef Bode; y el Obispo de Dresde-Meissen, Mons. Heinrich Timmerervers.
Mons. Bätzing recibió la publicación del responsum de la Congregación para la Doctrina de la Fe y dijo el 15 de marzo que llevará este “punto de vista” al interior de la discusión del “Camino Sinodal” de la Iglesia en Alemania.
Tema en Camino sinodal
Para el presidente del Comité central de católicos alemanes, Thomas Sternberg, en el “Camino Sinodal” la cuestión de “la bendición de las personas continuará siendo un tema” “no solo en Alemania, sino en muchos países de la Iglesia universal se está debatiendo sobre la bendición de las parejas del mismo sexo”.
De igual modo, la comunidad de las mujeres católicas de Alemania rechazó la posición de Roma, “aunque conocemos la tensión entre la doctrina de la Iglesia y la realidad de la vida de las personas”. Dijeron que para ellas “es claro que debemos continuar hablando de este tema en el ‘Camino Sinodal’”.
No obstante, el documento vaticano no deja margen a debates ni a réplicas, ya que el texto de la Congregación para la Doctrina de la Fe es claro y fue aprobado por el Papa Francisco.
Por su parte, el Obispo de Ratisbona, Mons. Rudolf Voderholzer, señaló en un comunicado que “recibo con beneplácito el ‘responsum’ de la Congregación para la Doctrina de la Fe y les agradezco su aclaración”.
En la misma línea, el Obispo de Passau, Mons. Stefan Oster, agradeció la declaración y esperó “que pueda dar una orientación y, por tanto, promover una mayor unanimidad”.
Qué piden los obispos alemanes
En 2019, el Obispo de Mainz (Alemania), Mons. Peter Kohlgraf, defendió públicamente su apoyo a un libro de bendiciones y ritos para las uniones homosexuales, sumándose a otros prelados alemanes que empujan un cambio en la enseñanza de la Iglesia sobre la homosexualidad.
También sugirió que no se puede esperar que todos los católicos con inclinaciones homosexuales vivan castamente y que la Iglesia debería adoptar un enfoque pastoral que reconozca esto.
“Un buen número de personas que tienen atracciones homosexuales pertenecen a la Iglesia y son verdaderamente piadosas en el mejor sentido de la palabra”, escribió en su columna titulada “No ignorar la ciencia”, publicada el 3 de febrero en el periódico diocesano y también en el sitio web de la diócesis.
“En cuanto a la demanda de castidad: ¿qué significa desde la perspectiva de las personas que experimentan atracción por el mismo sexo? Creo que pocos de ellos considerarían esta exigencia como discreta y respetuosa, porque -como también conoce el Catecismo-, esta inclinación no es auto-seleccionada”, dice el citado texto.
También en Austria
Mons. Kohlgraf es el último de una serie de prelados alemanes que piden públicamente cambios en la postura de la Iglesia sobre la homosexualidad. También ha habido llamamientos similares en la vecina Austria. En mayo de 2020 se publicó un libro sobre cómo las parejas homosexuales podrían recibir una bendición litúrgica formal de su unión en la Iglesia Católica, y un autor lo llamó una respuesta a una solicitud del comité litúrgico de la Conferencia de Obispos Austriacos.
Los obispos alemanes que hasta ahora han expresado públicamente su apoyo a la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo incluyen al Arzobispo de Munich Freising, Cardenal Reinhard Marx; al Obispo de Osnabrück, Mons. Franz-Josef Bode; y al Obispo de Dresden-Meißen, Mons. Heinrich Timmerervers.
Piden cambiar el Catecismo
Mons. Georg Bätzing, presidente de la Conferencia de Obispos Alemanes, pidió en diciembre de 2020 cambios en la sección sobre homosexualidad del Catecismo de la Iglesia Católica, promulgado por San Juan Pablo II en 1992 como una guía autorizada de las enseñanzas de la Iglesia.
La agencia de noticas del Grupo ACI, Mons. Bätzing dijo que creía que era necesario un cambio en el Catecismo, expresando apertura a las bendiciones de las uniones homosexuales. El Prelado dijo que “necesitamos soluciones para esto”.
El Catecismo dice: “Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves, la Tradición ha declarado siempre que ‘los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados’. Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso”.
Luego añade: “Un número apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas. Esta inclinación, objetivamente desordenada, constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar a causa de su condición”.
“Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana”, señala el Catecismo.
Mons. Bätzing ha sugerido varias veces que la próxima Asamblea del Sínodo de los Obispos sobre el tema de la sinodalidad podría ayudar a implementar los cambios propuestos por los obispos alemanes y el “Camino sinodal” del país, no solo en Alemania, sino en toda la Iglesia Católica. (Publicado en Aciprensa)
Para saber…
El “Camino sinodal” es un proceso que reúne a laicos y obispos alemanes para discutir cuatro temas principales: la forma en que se ejerce el poder en la Iglesia, la moral sexual, el sacerdocio y el papel de la mujer.
Aquellos que exigen un cambio en la enseñanza y la práctica de la Iglesia argumentan que es necesario a la luz de la “nueva evidencia científica” sobre la sexualidad humana. El camino sinodal se basa en el estudio “MHG” sobre abuso sexual, el cual, por otra parte, ha recibido críticas por parte de médicos especialistas, teólogos y canonistas católicos.
